诸位同学，大家好！我们接著看「积善之方」这一段的文字。「故善事常易败，而善人常得谤」，这两句我们读到有非常深刻的感触。 【惟仁人长者。匡直而辅翼之。其功德最宏。】 这种情形只有靠仁人长者，他们出面来纠正这些邪恶的

诸位同学，大家好！请看《了凡四训》第四篇「谦德之效」。前面都是讲到改过积善，能够改过积善当然很好，但是人在社会上，不能不与广大的群众交往，因此做人最重要的是谦虚；如果涉及到傲慢，依旧是很难行得通的。了凡先生把「谦德」

诸位同学，大家好！请看「谦德之效」最后这一段，我们先把文念下来： 【古语云。有志於功名者。必得功名。有志於富贵者。必得富贵。】 求取功名富贵的用意，前面已经跟诸位说过了，大概都不外乎寻求一个为众生服务的机会。在今天

　　 尤惜阴居士曾说，《了凡四训》是奉行《感应篇》与功过格的事实。了凡先生所用的功过格，我们在《德育古鉴》里刊出来了。《德育古鉴》就是一部功过格的感应录，完全是依功过格而编的，不但教我们修行，且加强我们的信心。

自己用过的2版《准提咒》，普通话版本与南怀瑾版本，大家可以参考背诵，里面还有一些自己背诵过的普通话版本《心经》 百度网盘 提取码：tz3n

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功过格，是我们每一个想改造命运之人在行持中不可或缺的拐杖。笔者在苦心搜集功过格中，总是感到古代和现代的功过格不是很适合我们初学者。没有一套可操作性强的，也使笔者在好长一段时间下不了决心走上改造命运之路。在

《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书，该书由四部分组成，分别是立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述趋吉避凶的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下

摘要： 当下静坐之书繁多，或以禅道之言阐述，或以瑜伽之法修持，事实上早在宋、明时期，静坐已是很多读书人的必修功课。 宋代大儒朱熹提倡半日静坐，半日读书。 明代大儒王阳明将静坐作为致良知的抓手。 明代高攀龙有诗云：静坐

本书由马来西亚华人集资，漫画家林钜晴先生制作而成，无版权，免费流通，旨在令更多人受益，学到行善积福，改变命运之法。【图片】缘起。 末学于去年3月左右，有幸得闻《了凡四训》，被了凡先生改命的故事深深震撼。 《了凡四训》这

老子，名李耳（约前580年—前500年之后)，字伯阳，又称老聃。相传他母亲怀了九九八十一天身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长）

内容简介······ 指《老子》。《史记．老子韩非列传》:"关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。"汉河上公作《老子章句》，分为八十

一，天行健，君子以自强不息。 点评：天体的运行，从来不受外界干扰，一直都没有停息过。作为君子，也应该具备上天的这种精神，无论顺境逆境，都要坚韧不拔，不屈不挠，自强不息，奋斗不止。 二，地势坤，君子以厚德载物。 点评：大地滋养万物，毫