祖籍之所

 

　　（一）、称袁了凡为吴江人的缘由

 

　　人们称袁了凡是江苏吴江人，是与他晚年隐居吴江赵田村有关。

 

　　1、东征归来，编修《嘉善县志》

 

　　万历二十一年五月十八日（(1593年6月16日)，朝鲜战场上被罢官的袁了凡回到家乡嘉善。由于嘉靖年间嘉善深受倭寇之害，“方策旧章、遗编故牒，悉付之灰烬，……致使考核无凭”，风气民情为之大变，嘉善知县章士雅正为编修县志发愁。

 

　　袁了凡知道后，即拿出自己家藏资料，说县志的十分之六七已经具备了。章士雅“遽然色喜”，邀请袁了凡担任主笔。袁了凡以“罪隶之氓三缄，自戢犹惧后议”推辞。章士雅则说：了凡先生文名扬海内，“琅琅炳炳，迄于今不衰”，请勿再推却。

 

　　万历二十四年（1596），章士雅主持重修的《嘉善县志》12卷刊印。全志资料详实，内容丰富，创绘全县20区详图，为现存嘉善县志之佳作。

 

　　2、晚年搬迁，隐居吴江赵田

 

　　在《嘉善县志》的序文里，袁了凡袒露了隐居心迹：“夫侯产姑苏而宰武塘，余产武塘而遁迹姑苏。”万历二十一年(1593)后，袁了凡举家搬迁到嘉善西北部的分湖对岸的赵田村。

 

　　袁了凡为何晚年隐居赵田？笔者分析，一是由于兄弟众多，居所狭隘。他有兄弟六人，袁家子孙繁衍，在魏塘镇的旧宅日显狭窄。二是他精通星象地理之术，避开兵燹战火之地。在古代，地处水路要津的嘉善首当其冲，如明朝时倭寇骚扰嘉善达19次之多，但始终未染指赵田村所在的芦墟镇。

 

　　赵田村地处吴江芦墟镇东，袁了凡建万卷楼用于藏书。随后他所编撰之书，多署“赵田逸农袁黄坤仪甫”、“赵田逸农袁黄坤仪甫书”、“赵田逸农了凡袁黄坤仪著”等，这也是后人称他是赵田人的缘由所在。

 

　　3、称袁了凡是吴江人的由来

 

　　最早称袁了凡是吴江人的，是明末清初的潘柽章和叶绍袁。

 

　　潘柽章(1626－1663)，吴江平望人，他在《松陵文献》中称袁了凡“邑之赵田人也。地与嘉善接，因入籍嘉善”。叶绍袁(1589－1648)，吴江北厍人，明末文学家，袁了凡养子。他在《湖隐外史》中说：“司马袁公了凡先生讳黄，祖籍芦墟人，后由嘉善迁分湖，复迁赵田。”两人不提袁了凡及其祖、父三代人在嘉善县城150年的居住历史，也不提袁了凡本人61岁前的嘉善经历，以他晚年的隐居生活，得出他是吴江人的“结论”。这也就成为后人称袁了凡是吴江人的惯例。

 

　　人们谈及袁了凡，最多引用的是清朝彭绍升《袁了凡传》之说：“袁了凡，名黄，江南吴江人。……了凡之先赘嘉善殳氏，遂补嘉善县学生。”这种先有“江南吴江人”结论的解说，给人以袁了凡仅仅是嘉善县学生的错觉。

 

　　（二）、嘉善是袁了凡的故乡

 

　　1、陶庄是袁氏世居地

 

　　袁了凡的曾祖袁颢在《袁氏家训》文首说：“予家世居嘉兴之陶庄。”袁了凡的父亲袁仁在《家居八景赋》开头称：“余家世居陶庄之净池。”袁了凡在《重梓袁氏家训跋》中称：“吾家旧住陶庄”，袁了凡《刻袁氏丛书引》则说：“予家世居嘉兴之陶庄，今析归嘉善。”

 

　　据《袁氏家乘》所记，袁氏先世从汝南陈州迁徙江南，散居吴越间。南宋初年八代祖富一公开始，由语儿溪徙居陶庄净池（今嘉善县陶庄镇），袁家于是“世居净池”。陶庄古镇位于嘉善县西北部，净池是市中心的湖泊。袁家在陶庄的住地有两处，一是净池南的袁家汇，另是镇东的袁家埭。

 

　　袁了凡的高祖袁顺，字杞山，“世居陶庄”，有土地40多顷，“元末家颇饶”。他“豪侠好义，尚气节人”，“勇于为善而奔义若赴”。因参于反对朱棣篡位，袁杞山命途多舛。

 

　　袁了凡的曾祖袁颢（1414－1494），字菊泉，是“下保东（陶庄）一册一甲里长。”宣德五年（1430年）嘉善设县，县治定址产生分歧。嘉善“父老咸委计于杞山，”杞山则由其儿子袁颢出面，说服大理寺卿胡槩，改变知府齐政原定西塘的方案。

 

　　2、魏塘是袁了凡的出生地                                        

 

　　袁了凡墓地

 

　　魏塘镇别称武塘，嘉善建县后为县治所在地。袁了凡是魏塘镇人，他生于斯，长于斯，大多数岁月在此度过，晚年即使隐居他乡，仍以武塘了凡居士自称。他的亲朋好友、他的师长同窗、他的主要活动，如《了凡四训》中提到的慈云寺、表兄沈称、开学馆的郁海谷先生、东塔禅堂回向的性空和慧空、幻余禅师等，都在魏塘镇。

 

　　袁了凡的祖父袁祥（1448－1504），字文瑞，号怡杏，景泰四年（1453）上门到魏塘镇殳家为婿，成年后与殳氏女儿完婚，生一女。后袁祥又娶配平湖巨室朱氏的女儿，“资送甚厚”，善于料理，袁家遂大起。袁祥于是在魏塘镇亭桥建造了当时非常有名袁家庄园。

 

　　袁了凡的父亲袁仁（1479－1546），字良贵，号参坡，“博极群书”，号称文献世家，以贤能闻名地方。万历《嘉善县志》收录了袁仁的《家居八景赋》，对魏塘上的袁家庄园有详细记述。

 

　　袁了凡故居在魏塘镇东亭桥，对照万历《嘉善县志》的县城地图及实地考察，可以确认其位置在今嘉善县第一中学内，且今日遗迹尚存，即今校内慈山古迹以南至中山路一带。

 

　　3、嘉善是袁了凡墓所在地

 

　　万历三十四年（1606年）七月，袁了凡去世，享年74岁。他魂还故里，安葬在自己选定的墓地，嘉善县胥五区大西收字圩，今惠民镇王家村独社浜。袁了凡墓地及其九世孙袁召龄所立的墓碑，已在2004年列入县级文物保护单位。墓碑为花岗石，正面刻文：“崇祀乡贤明进士了凡袁公墓”。清嘉庆《嘉善县志》记载有袁了凡晚年相坟逸事。

 

　　袁了凡为何选墓地于嘉善东南部? 笔者分析，一在于“风水”。其墓地坐北朝南背靠高地，河水两面环绕，流向东南而去。二在于地势。嘉善县地势东南部高爽，是官宦大户选墓的风水福地。仅明朝末年的嘉善名人，如云谷禅师、魏大中、魏学洢、陈龙正、钱士升、袁仁，以及《了凡四训》中的费锦坡、支立、支大纶等，都安魂于此。

 

　　（三）、嘉善是袁了凡户籍所在地，后迁赵田为是，柽章未之考耳。”

 

　　（四）、袁了凡以嘉善人自称

 

　　1、《嘉善县志》里称“嘉善邑人”

 

　　袁了凡主编的明万历《嘉善县志》，是一部解读其身世的重要文献。在此书中，袁了凡不仅以嘉善“邑人”自称，还有其家庭位置及迁居情况，甚至有袁了凡的出生年月日期。《了凡四训》所提到的嘉善人物，几乎都能在此找到答案。

 

　　笔者统计，万历《嘉善县志》共提及袁了凡高祖、曾祖、祖父、父亲及其本人45处，收录袁了凡父子等诗文15篇（首），介绍袁了凡父亲、祖父等书籍18本。

 

　　如此书收录了袁仁55岁时所作《嘉禾记》，记述袁了凡于嘉靖十二年十二月十一日（1533年12月26日）出生一事：“时嘉靖癸巳岁也。客有朱生永和者，善望气。七月至馀家谓：‘瑞气葱郁，当有善征。’及嘉禾生，朱生复至。馀指谓曰：‘此非所谓吉祥善事耶，尔言验矣。’朱曰：‘庆色方新，更有进于是者。’十二月十一日，生第四子。是日，朱适自云间返，笑谓予曰：‘此足庆矣。’因字之曰‘庆远。’然嘉禾实兆之。爰追纪其颠末。他日儿子有知，当务秋实，毋务春华也。”

 

　　袁家“嘉禾”一事，作为“祥瑞”也载入明万历《嘉善县志》。

 

　　2、《了凡四训》里称“我嘉善同袍”

 

　　《了凡四训》共提到的52个当时有名姓的人物，其中有袁了凡的“嘉善同袍”18人。

 

　　如《了凡四训》记述了他在“辛未”年，与丁宾等10名嘉善老乡科举考试的情景：“辛未计偕，我嘉善同袍凡十人，惟丁敬宇宾，年最少，极其谦虚。……及开榜，丁果中式。”

 

　　丁宾是明隆庆五年(1571)进士，后累加至太子少保、太保（正一品）等头衔,《明史》有《丁宾本传》。他是阳明学发展的核心人物王畿（龙溪）晚年的得意弟子，为人“至柔”、“无为”、“谦虚”，袁了凡对此极为推崇，极言其贤。