了凡四训序言

日期:2017-12-25 08:27:08 作者:了凡同修网 浏览: 查看评论 加入收藏

    袁了凡先生诫子文四篇,乃奉行感应篇功过格之骨髓,其首曰‘立命之学’。盖数虽前定,命可转移。勉人奋发,毋甘暴弃。故首之以立命,先开其端绪。凡人之不肯迁善者,皆自以为无过也。夫不止恶而行善,如注水于漏器,但见其损,不见其增;遂以为无效者,乃自误也。故先曰诸恶莫作,次曰众善奉行。若诸恶仍作,众善奉行,则刚刚扯直。若诸恶仍作,数善略行,则自然见祸不见福矣:故其二曰‘改过之法’。夫改过乃立命之下手第一著工夫也。世人未尝无起信行善者,而往往局于常见,不合古人者多,故其三曰‘积善之方’。积善一篇,论行善有真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易之辨,可谓推阐尽致矣。故积善篇乃立命之正轨也。夫初学行善,如贫子骤穿华服,不免有骄矜之意。贡高我慢,薄视一切,锱铢天下。满招损,谦受益,故终之以谦德之效

    夫谦虚则为善惟曰不足,故谦德篇乃立命之克保有终也。文虽四大段,其实一篇也。此文如精金美玉,为明代钜文,非仅泛常劝世文可比。兹敬重录付梓,并加以详细之注释,为阅读者之一助焉!

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